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  • 永明延寿的乘戒兼急观

    。这样就可以由妄见真,这也正是“非法者法也”的含义,金刚经云:“一切法皆是佛法”,“一切法”即是虚妄计度的善恶诸法,佛法既是五分别之实相法,二者和合不二。   “性比丘尼”就是楞严经中引诱...有宗镜录万善同归集心赋注受菩萨戒法并序等等,延寿是禅宗重要分支之法眼宗的传人,被尊为法眼宗三机,延寿还推广万善同修、同归净十之观点,又被后世尊为净土宗六机。在宗镜录等著作中,...

    孙劲松

    |五明研究|

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  • 藏文佛学典籍的整理和研究略述

    此书为大乘佛经,系统地论述了佛教的基本理论、仪轨、咒语等内容。四川民族出版社整理的解脱,1989年7月出版,全书共有2卷82颂,译自汉文,译者佚名。恰日·噶桑陀美整理的金刚经及其注释,甘肃民族出版社2000年1月出版,金刚经由印度论师希兰陀罗菩提和西藏译师智军翻译成藏文,释文由藏族学者卓尼,智华夏珠于1744年完成。   藏文大藏经目录研究 主要著作有:崔成仁钦的丹珠尔目录,西藏...

    阿旺华丹

    |五明研究|

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  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    ldquo;对亡人来讲,念一句观音心咒的价值,远远超过一匹好马。”确实,给亡人一匹马、一辆轿车、一幢别墅,他又用不上,而给他念些咒语或金刚经,可令其生生世世远离痛苦,获得快乐。   因此,...   弟子规的内容,主要分六个部分宣讲,现在正在讲“入则孝”。   孝顺父母,对在家人、出家人都非常重要。如果不孝父母,不但不具备世间的人格,也生不起出世间的大乘菩提心。...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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  • 中国佛学精神的形成与发展

    >、十诵律梵网经金刚经、大小品般若经>>和“四论”(即中论百论十二门论大智度论)等。这些经论的译出对中国佛学产生了极其重大的影响。罗什译经,仍然承汉魏以来的传统...148年)来到洛阳,至灵帝建宁(168—172年)中,二十多年的时间里,共译出佛典数十部,其中比较有代表性的有佛说大安般守意经二卷,阴持人经二卷,禅行法想经>>一卷以及道地经一卷等,另有...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十八)

    ,才明白金刚经说的“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”的意思。因为虚妄的识在执取、在耽著,就肯定落在二取当中,这个所取的相当然不是真正的佛,如来法身要离分别而...返回目录 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十八)   众论难题释云:“理所破总摄为人我与法我。”   理所破总的归纳为人我和法我两类。   底下正式来分我和...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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  • 益西彭措堪布:大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    无缘,不著一切相而行诸善法。金刚经说:无我相、无人相、无众生相、无寿者相,行一切善法。结行殊胜,就是摄集所作的善根,通过回向令善根广大无尽。   三殊胜是一大窍诀,无论修行何种善法,只要运用她,就...利益也没有成办。   以佛陀这样最可靠的对境对照自己,佛陀因地一心利他,结果早已现前了大安乐的佛果,而我们一心为了自利,至今仍是这样苦恼。寂天菩萨在入行论中说:“所有世间乐,悉从利他...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

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